出版人杂志 
文｜黛 琪
对闻中先生的第一印象，当是从“耳闻”而来。哲学课程讨论和中印文化研讨会中，闻中先生总有大段的发言。他于中、西、印三家皆有涉足，沾濡浸润深厚；对文明差异极其敏感多思，对文化之美总是美人之美，所以他的发言，宏阔之中有丰富的细节，精彩的对比，精到的经验。他个人对这些往圣先贤，无论东西，简直如蜂采蜜一般，除了各个领会其精神要旨，更有一颗爱若瑰宝的心，讲起来便有滔滔不绝的情感流出，其风华光彩，往往令初见者倾倒。
闻中先生在精神的云天高蹈，亦过早蜕去了尘埃趣味。读《与世界有一场深入的遇见》，如同与先生接言，能感受到他所创建的一番境界，洁净精微，阳刚雄迈，既有如诗如画婉转低徊的诗人吟哦，又有刚健勇猛一往直前的大儒风范。作为闻中先生的一本精神旅记，书中先生细细讲述了他的精神朝圣之旅，他所闻听到的圣贤们彼此走近彼此回应的点点跫音。先生天赋的丰沛热情，涌于笔端，给读者描绘出中、西、印往圣先贤在心智思维领域所能抵达的高深之境，下笔如春染乾坤，铺展似鲜花著锦；转折处勾勒细腻，幽暗处阐发精微。其感情、思想、逻辑与文字，交融辉映，其沈闳博大如巨擘撑柱，砉然而来，绝无半点窒碍。读来唯觉醇厚美妍，光明煌煌，气象上的深湛浑大与义理间的妙到毫巅，于斯人文中兼美并具，把卷如观鹤行空，令人意随之荡、神随之驰，酣畅莫名，欢喜莫名。
闻中先生是一位哲思行者。他跋涉的地方既在茫茫旷野之千山万水，又在智慧灵性的开阖纵深。他所着意的，不仅仅在于个体的头脑的去路，更在于斯民斯时之出路；既有心继承徐梵澄先生观照中西、为民族续慧命的衷志，亦有同人于野不同于宗的非凡清醒。闻中先生在《与世界有一场深入的遇见》中多处探讨了印度哲学精神在过去和当今的输出之途，以及中印哲学精神在各方面同源异流、各美其美的深湛奥义。先生不无感慨地指出，二百年来印度圣人迭出向西方传教，但是中国，虽有“四书”“五经”如黄钟大吕，惜乎蒙尘已久，尚无有力之士刷新磨洗，亦无人敢于自美其美，自也更无人向西方去传播了。今昔之状，岂不悲夫！当然悲亦无伤，闻中先生对中国古代哲学之完备美好，如数家珍；对中、西、印哲学之小大优长，自具鉴别之只眼。世间事各有因果废兴，将来东方之孔、孟、老、庄输出国门，斋庄坐忘之功夫传之有道，弥合日渐分裂的大同世界，堪堪可待。
闻中先生又是个诗人，他的读书生涯既长，又对书中细节有敏感丰富的赏鉴，诗人骚客必与之游，奇趣异想必与之友，清辞丽句必与之邻。涉笔皆种种美好，令人不能释卷。在《与世界有一场深入的遇见》一书中，他将自己的半生心路，不舍纤毫，慷慨示人：
“从许多智者的箴言中我们已经得知：宇宙的一切信息早已藏于一己之身。生命到了一定地步，必须向内走，而不再是向外寻索。”——《谁将从书籍中惊醒》
“坎险固然不会消失，缺陷也必定永在，唯有秉持生命的正见，精勤努力，如风行水上，则习坎之旅，就是真生命的一种显豁，继而收获一种至大的平安。”——《真生命是一场习坎之旅》
“什么是开悟？什么是解脱？视野由虚假变为真实，世界还是同一个，同样一个不完美的河流，而你已经渡过去了。”——《不了了之，是世间之常则》
…………
自古贤者多情，闻中先生对往圣后学，谆谆恳挚，更是一往情深。他对于生命，总有那么天生的饱满热情。他与这世界的相遇，绝不会就这么那么心不在焉地潦草而过。他有心沉毅慷慨地行动，这种慷慨昂扬一往无前的个人勇气和近世少见的古君子长者风度，令人可感可佩。《与世界有一场深入的遇见》一书中，文与行的真功夫，心与行的真写照。将与他所崇仰的东西梵道，交相辉映，互美其美，共证不朽。
